 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Sunday, 05 September 2010 |
أسطرة البوح الأنثوي قراءة في سرديات بسمة الشوالي
/ عماد كامل
|
 |
|
|
خاص ألف
( كنتُ أنيقةً جدّا هذا اليوم، عاريةَ الذّراعين والرّكبتين كما لم يَعْتدْ أن يراني، والهواءُ الغريبُ يتسلّلُ إلى جسمي من شقِّ الثوبِ على صدري، وبَشَرَتي التي لم تعرف كهذا السّفور من قبل يترجرجُ بياضُها مبقّعاً بالخجلِ ..)
ثم يتحولُ السردُ إلى تقديمِ رؤيةٍ صادقةٍ من أعماقِها الحارةِ المفتونةِ بالحياةِ،والمتألمةِ بسببِ تناقضِ الظروفِ الاجتماعيةِ المحيطةِ بها،كما إنها لا تكتفي بسردِ الواقعِ بل تحاولُ أن تدخلَ معه في شبكةٍ من العلاقاتِ الإبداعيةِ التي تكشفُ مخبوءَ هذا التناقضِ،وكأنها تحاولُ أن تسردَ الواقعَ عاكسة ًمن خلالهِ الهواجسَ النفسية َللجسدِ المكبوتِ، إذ تقول:
اِلْتَفَتُّ حولي كثيراً لأرصدَ اللّعناتِ التي أحسبها ترقبني ، غير أنّي سرعان ما اطمأننتُ وعراءُ الرّكبِ والأذرعِ متفشٌّ حولي ، والشّعورُ منسدلةٌ تغمرُ وجوهاً شبْهَ |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Sunday, 29 August 2010 |
( سلطانات الرمل ) للروائية السورية لينا الهويان الحسن .. الراوية في تبصرها الباذخ
/ ابراهيم حسو
|
|
|
|
لا أرض واضحة للروائية المتمردة لينا الهويان الحسن في روايتها ( سلطانات الرمل ) , لا أفق لها ولا زمن يكشف لها عورة ماضيها , راويةٍ تروي روايتها و هي تمضي دون أن تلتفت أو تتوقف أو تتحرك متفرجة على نفسها ككتلة كامدة و عينها المستيقظة على الحدث الروائي ناقلة له أو واصفة به احاسيساً غامضة و مشاهد متشابكة و بأوضاع متناقضة , روائية بحواس كاذبة تتوارى خلف أوصاف أبطالها تحاول معهم و بقدر المستطاع إشعال الفتنة بين شخصياتها أو جعل الاقتتال أمراً مباحاً ميسّراً و تقليداً شائعاً لا يختلف عليه الاثنان ضاربة الأعراف الروائية عرض البحر كأن هذه الروائية نذرت نفسها لإراقة الفوضى و بث الرعب في نفس كائناتها الموزعة بكسل على طول الرواية و دون مسائلة ضميرها الإبداعي اليقظ في كل ما تجنيها يدها من إشعال الحرب و الفتن بين أبطالها الواقعيين و أبطالها المصنوعين |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Monday, 23 August 2010 |
قراءة في ديوان الشاعر وائل زيدان (ما سأعزفه للتماسيح في الغد )
/ ماهر القطريب
|
 |
|
|
خاص ألف
هذه هي المجموعةُ الأولى للشاعرِ وائل زكي زيدان ،التي يشدَّك إليها عنوانُها الملفت الذي عَنْوَنَ بها مجموعتَه :( ما سأعزفه للتماسيح في الغدِ ) ، حيث يدهشك الإهداءُ في أولى صفحاتها إذ أهدى الشاعرُ تلك المجموعة لنفسه مما يثيرُ بعضَ التساؤلاتِ لدى القارئ عن قصديَّة الشاعر من ذلك .
ثم تزدادُ وتكبرُ دهشتُك من خلال العناوين الملفتةِ التي اختارها وائل لقصائده فيدفعك الفضولُ لاستكشافِ واستقراءِ ما تحت تلك العناوين ومابين ضفافِ الكتابِ وغلافهِ الأنيق الذي يحمل بواجهتهِ لوحةً للفنانِ كوفاني وذلك يدل على عشقِ الشاعرِ للفنِ بكلِّ أشكالهِ إضافةً لعشقهِ للمسرحِ كتابة ً وقراءة . |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Saturday, 14 August 2010 |
وفاء شيب الدين شاعرة أبعدها الموت عن كتابة الشعر فتحولت كلماتها إلى نجوم متناثرة
/ إبراهيم حسو
|
|
|
خاص ألف
تنفجر نصوص الشاعرة وفاء شيب الدين ( توفيت 1997 ) بالصور الكثة السريعة التي لا تأنس على منحى بازغ أو خاتمة حقيقية ظاهرة , كتابتها ( نصوص متفرقة في موقع ألف الالكتروني ) محاولة متشعبة لقبض الصورة أبعادا إيحائية تتطلب أحيانا العبث على اللغة و تشتيتها بطريقة أخرى تقترب من جمالية ( المفردة ) المرتجعة المستعادة كإثبات على المعنى و ليس كمنبه له أو تقّلده ما لا يحتمل , لهذا تنفجر الكلمات و تتدحرج لتمنح مدى أوسع للمعنى في أن يتكشف و يستظهر عارياً و يستكمل جماليته أو فكره ( لكثرة الحب \ سَوًّاني الريح غبار طلع \ وانتشرتُ ) و ربما ليس مرغوباً من المعنى أن يكون مراما لنص طقسه صور في صور , و خواءه مفردات و مفردات , بل على المعنى أن يتشعب و ينتفخ بالإحالات و التأويلات و تصبح اللغة هنا مجرد شاهد برهان مراقب أو منّظم الإشارات الذي |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Saturday, 07 August 2010 |
الفجر الجديد لرواية العالم الثالث : خالد حسيني عن أفغانستان في ( ألف شمس مشرقة )
/ ألف
|
 |
|
|
ألف خاص
صدرت مؤخرا بدمشق ترجمة لرواية الكاتب الأفغاني خالد حسيني بعنوان ( ألف شمس مشرقة ).
و مع أنها هي الباكورة الثانية له بعد ( عداء الطائرة الورقية ) يمكن التماس فجر جديد في أسلوب و مضمون خطه.
يحاول خالد حسيني أن يعبر من بين تقاطع الطرق ليضمن وصول رسالته للجميع ، و هذا يعني الوضوح في التكنيك ، و المباشرة الفنية في المعالجة.
و هو عبر حوالي خمسمائة صفحة ( محشوة بالديناميت ) كمال قال المرحوم سهيل إدريس عن ( العراب ) لماريو بوزو في حينه ، يقدم لنا شهادة عن عصور سالفة ، و لكنها لا تزال تحت الشمس ، لا تزال تتنفس جدا ، و لا تزال تنفخ تيار الهواء اللاهب على الرمال الميتة. |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Sunday, 01 August 2010 |
النظم القصصي في رماد الأيام
/ باسم سليمان
|
|
|
خاص ألف
تطورت القصة من الواقعية إلى الواقعية الاشتراكية ومن ثم الواقعية النقدية وهذا في جانب من تجلياتها الكثيرة عبر المذاهب الأدبية التي امتزجت ودخلت في طور التجريب وخلعت المقاييس المعدة سلفا واشترع السرد القصصي لذاته لذة المغامرة بحيث صارت كل قصة قد تبتدئ مذهبا لوحدها بعيدا عن ما سنه النقد اللاحق لحركتها.
في رماد الأيام المجموعة القصصية ل د. عيسى درويش يقوم القاص بتمهيد شبه نقدي لمجموعته ويصفها بأنها من القص الواقعي وعليه يتبادر لذهن المتلقي السياقات المذكورة سابقا ولكن مع كل قصة ينتهي من قرأتها ينمو السؤال التالي : هل يكفي توصيف الأحداث لصناعة قصة بعيدا عن الفنية المتضمنة كل من التصعيد في الحدث القصصي والخاتمة المفاجئة ونمو الشخصيات رأسيا وأفقيا ؟. |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Wednesday, 28 July 2010 |
"كثيرة أنت" للشاعرة السورية سوزان ابراهيم وحيدة ولي ما لـيس لهنّ
/ راسم المدهون
|
 |
|
|
|
آثرت الشاعرة السورية سوزان ابراهيم أن تتنقّل بين الشعر والسرد، فواظبت هنا وهناك، حيث أصدرت ثلاث مجموعات قصصية، ومجموعة شعرية واحدة سبقت هذه التي نتناولها هنا "كثيرة أنت" (منشورات دار التكوين، دمشق، 2010)، والتي حملت بعضا من أحدث كتاباتها.
المجموعة الجديدة تصور المرأة الداخلية في نسيج الشعر، فسوزان ابراهيم تنتبه أكثر ما يكون الى الرغبة في التعبير عن حالات الأنثى: عالمها الداخلي، ومشاغل روحها، بلغة بالغة البساطة، ولكن بحسبالمعنى الذي يؤشر الى احتمالات عميقة: "بعد خمس وعشرين دقيقة انتظار/ في موقف غير مضاء/ أيقظني سعال الحافلة/ كي لا أغضب/ اتهمتني عقارب الساعة بالتسرع./ سيتأخر الموت إذاً/ خمسا وعشرين دقيقة انتظار".
تذهب سوزان إبراهيم نحو تأمّل مختلف عن "عادات" الشعر الانثوي، التي تتكرّر كثيرا. هي تدخل من نوافذ الألفة مع رؤاها الفردية بمزيج حارّ من الحب والعبث، في محاولة تصوير حالات بالغة الحضور في حياتها: "وحيدة/ ولي ما ليس لهنّ/ شمس تنضج صحوي برفق/ زوج |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Thursday, 22 July 2010 |
مقاربة نقدية ـ " قراءة في ديوان كم ساذج.. أنت, للشاعرة الدكتورة هناء القاضي"
/ غريب عسقلاني
|
|
|
خاص ألف
الانتظار بقلب عاشقة وصبر قديسة..
في ديوانها الثاني, كم ساذج أنتَ الصادر عن دار شمس في القاهرة/2010, تواصل الشاعرة العراقية هناء القاضي البوح.. تفتش في دواخلها عن ذاتها التي تبعثرت بفعل ضربة غادرة نالت منها وذرتها في المنافي, بعيدا عن ملاعبها الأولى, وأقصتها عن البلد الذي بات بعيدا عن متناول الرغبة, ولكنه يلازمها مع دبيب الدم في العروق في صحارى الغربة وصقيع الفقد, لذلك تلوذ بنوّارة صدرها المترعة بالحياة والمشبعة بروائح الصبابة.. لا تملك غير البوح والصيام على الم الفجيعة, وتراقص الوجع حتى الثمالة, وهي العاشقة حتى ذروة الرجفة في البدن, يضيء الساكن فيها مراياها الداخلية لتلوذ بالحلم وتذرف الذكريات نزفا على |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Sunday, 18 July 2010 |
كم ساذجٌ أنت مجموعة د . هناء القاضي الشعرية الجديد
/ ألف
|
 |
|
|
عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدرت المجموعة الشعرية " كم ساذجٌ أنت " للشاعرة العراقية "د. هناء القاضي". تقع المجموعة في 104 صفحة من القطع المتوسط، وتضم 24 قصيدة متنوعة.
هناء القاضي في ديوانها الثاني " كم ساذجٌ أنت " تواصل البوح، وتفتش عن خباياها بعد أن أخذتها ضربة زمن غادرة بعيدًا عن ملاعبها الأولى، لتعيش صقيع الغربة وذهول الفقد والحرمان، تهاجس نوّارة قلبها فيطل عليها البعيد/ الحبيب/ الأم /الأب /الأخ، والوطن بكل مفرداته ومعانيه؛ وقد أمسى فصلاً من فصول الذاكرة..
لذلك نراها تراقص الوجع على مدار الساعة، وهي الراغبة في الحياة حتى |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Thursday, 15 July 2010 |
لا وقت إلا للحياة مجموعة نزار بريك هنيدي الجديدة
/ ألف
|
|
|
صدر حديثا عن منشورات اتحاد الكتاب العرب مجموعة شعرية جديدة للشاعر نزار بريك هنيدي بعنوان لا وقت إلا للحياة.. تضم المجموعة عدا من القصائد القصيرة جمعها الشاعر تحت عنوان منمنمات .. وعدد آخر من القصائد الطويلة واختتم المجموعة بمجموعة معارضات لشعراء من كبار شعراء العربية .
يبدو نزار في مجموعته الجديدة أكثر ميلا للغة البسيطة في مفرداتها، المعقدة في تركيباتها، ليخرج بصور حياتية ويومية ذات تأثير عال. ودلالات معاصرة تتوجه نحو هدفها مباشرة دون أن تشعرك بالمباشرة.
من أجواء المجموعة اخترنا هذه القصائد التي تعطي فكرة عما أراد الشاعر إيصاله إلينا بطريقته الشعرية المتميزة. |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Wednesday, 07 July 2010 |
أقنعة الرغبة في (أنا..عاشقة أنهكها الانتظار)
/ عماد كامل
|
 |
|
|
خاص ألف
هنا يجد القارئ لغة الترجي والتوسل وكأن الشاعرة تحاول أن تستدعي الآخر(الرجل) إلى مخدعها ضمن الواقع(الافتراضي)،وكذلك يجد وصف حالة التهيج التي تصل إليها المرأة في الفعل الجنسي معتمدة في ذلك على لغة سبيكة غير مبتذلة،في هذا المقطع تجسيد للفعل الداخلي للمرأة المتمثل بطموحها في أن يضيف لحياتها معنى،لان الأكل لا يستلذ طعمه بغير الملح وهنا نجد الشاعرة تطلب من الآخر أن يذر على حزنها ملح العشق،كي تشعر بلذة العشق.
كما توسلت الشاعرة بالخيال لتحقيق ما تصبو إليه المرأة العربية من إسكات الصوت الذي يعتلي بداخها بفعل الشهوة التي تستغرق روحها،لان الخيال كما قلنا سابقا هو المكان الوحيد الذي تمارس فيه المرأة كامل حريتها دون أن تصل إليها عيون الآخرين،وهي بذلك يمكنها التمرد على الواقع وقوانينه الوضعية |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Wednesday, 23 June 2010 |
البحث عن بقع النهار في دغل العتمة
/ غريب عسقلاني
|
|
|
خاص ألف
"قراءة في قصص دمعة متعرجة للكاتب عبد ربه آسليم"
على " دمعة متعرجة", يأخذنا الشاعر عبد ربه أسليم إلى دغل كثيف متشابك من الأفكار والأحلام والرؤى, ينثرها مع أكثر من 350 قصة قصيرة جدا, تتراوح طولا بين الجملة الواحدة والسطر الواحد, وقد تتمدد سردا بحجم كف يرتجف ذعرا وخجلاً!!
وتشكل القصص متفجرات فنية تتعدد فيها الألوان والأشكال والروائح, تشاغب في بعض الحالات على الحواس الخمس.. تسكن عن سرة الخرافة, وتركب صهوة الفنتازيا, وتهرب من حصار الواقعي إلى الميتافيزيقى في بعض في بعض الحالات, ما يزج بالمتلقي في مدار اللهاث المصحوب بالدهشة والرغبة في البحث عن كوة ينفد منها ليراقب عن قرب ما يتقاطر أمامه, لعله يعثر عل تفسير أو يقبض على |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Sunday, 13 June 2010 |
تقية السبب والنتيجة في " ترمي بشرر" / إلى متى نكتفي بالزوابع في فنجان
/ باسم سليمان
|
 |
|
|
أجاد عبده خال تقمص شخصية السيد في القصر, فجميع الشخصيات ارتبطوا بقدر قلمه الذي خط " ترمي بشرر.." وإذا كان القول ممكنا : إن السيد قد حل رباط " طارق فاضل" بعد أداء آخر مهمة له ؛ كذلك فعل عبده خال على لسان سارده :" كان قراري بقتله قد نضج تماما , لقد مضى زمن طويل وأنا أحمل جثته في مخيلتي ولا أعرف كيف أواريها, فحينما آوي إلى فراشي أستجلب النوم بخيالات مقتله , وفي كل ليلة أقتله بطريقة مغايرة عن الليلة السابقة... آه كم المسافة بعيدة بين الخيال والواقع؟" ولكن في نهاية الأمر, بقي طارق فاضل في سماء السيد حيث شهد أهل الحي الذي سُمي جهنم سقوطه المدوي فيما بعد, كذلك فعل عبده خال عندما سيطر على حياة طارق بالتخييل كإعادة إنتاج للواقع بطريقة إبداعية وترك لطارق الخيال وتلك المسافة التي لن ولم يقطعها أبدا.
الماضي المستمر لحياة طارق فاضل الذي أنجزه الروائي عبر تقنية التسارد بأن جعل السرد |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Wednesday, 09 June 2010 |
بهاء الله بين التصوف وإلغاء الجهاد
/ حربي محسن عبدالله
|
|
|
( ياأيها البلبل المعنوي في غير حديقة المعاني لاتختر مقاما, وياهدهد سليمان العشق في غبر سبأ المحبوب لاتتخذ وطنا, وياعنقاء البقاء في غير قاف الوفاء لاتقبل مكانا. هذا مكانك إن رفرفت إلى اللامكان بقوادم الروح وأردت أن تبلغ مقامك).
بهاء الله
الكلمات الفردوسية- مجموعة من ألواح بهاء الله :هو عنوان كتاب صدر عن دار المدى للثقافة والنشر جمعه وقدّم له يوسف أفنان ثابت.وهو الكتاب الثاني بعد كتاب قرّة العين الذي القى الضوء على الحركة البابية ليكمل المهمة ببيان ماتلى البابية أي الحركة البهائية ومراحل التطور المتسارعة التي مرّت بها الحركتان والتي استندت إلى الأصل الإسلامي في محدداتها الأولى, وانتقلت في مراحل دراماتيكية على مستوى الفكرة الدينية وشكلها, أسس لها الباب وحادثة |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Tuesday, 08 June 2010 |
آخر الكلاسيكيين : قراءة في التجربة الشعرية ليحيى السماوي
/ صالح الرزوق
|
 |
|
|
خاص ألف
يبدو أن شعار يحيى السماوي هو نفس شعار المرحوم ممدوح عدوان ( في مجموعته النفيسة : يألفونك فانفر ). إنه يحاول دائما أن لا يلتزم بشكل محدد أو قافية معينة ، و هو في مجمل تجربته مع الشعر يقدم لنا توليفة من الأشكال المناسبة.
- التفعيلة : التي تضعه في مكانه الطبيعي من إطار الحداثة المبكرة ، و من نواياها الدموية تجاه الأب أو القانون ( بتعبير عالم النفس الفرنسي لاكان ).
- ثم قصيدة النثر التي حملت أوزار الأمراض الفنية المترتبة على تفاعلات عالم غامض و وجدان غير محدد و لا يقبل شروط التعارف ، و هموم لا تعلم متى تنتهي الحاجة للحرية و أين تبدأ الضرورة لتطبيق الميثاق. |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Sunday, 06 June 2010 |
"أبناء الشمس الخامسة" أنطولوجيا شعرية جديدة لفاطمة ناعوت / مع مختارت من الكتاب
/ ألف
|
|
|
ماهر شفيق فريد وصف الترجمة بأنها: "جواهر صغيرة محكمة الصنع، ساطعة اللألاء، مصقولة الحواف، تجمع بين براعة الحِرفيّ الماهر وجيشان الروح العميق."
هذا هو الكتاب السابع الذي تنقله فاطمة ناعوت إلى العربية، فقد أصدرت قبلاً: مشجوج بفأس 2003، المشي بالمقلوب 2004، قتل الأرانب 2005، نصف شمس صفراء 2010، وكتابان للبريطانية فرجينيا وولف: جيوب مثقلة بالحجارة 2004، وأثر على الحائط 2009، إلى جانب ستة دواوين شعرية، وثلاثة كتب نقدية: الكتابة بالطباشير، الرسم بالطباشير، المغنّي والحكَّاء. كما تتوفر ناعوت الآن على ترجمة رواية "الوصمةُ البشرية" للأمريكي فيليب روث، لصالح الهيئة المصرية العامة للكتاب، سلسلة الجوائز.
من أجواء الكتاب اخترنا بعض القصائد التي تعبر عن الطبيعة الإنسانية التي طغت |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
|
Wednesday, 02 June 2010 |
قصائد مديحة المرهش تضج بالحكمة المريحة قراءة في مجموعة ( أنا المولودة في برج القوس )
/ محمد عزوز
|
 |
|
|
خاص ألف
( لا أعرف حقاً لماذا أكتب .. لم يعد هناك قيمة إلا لشيء في حجم المعجزة الكبرى)
عندما يقول شاعر بحجم ( أنسي الحاج ) أن لا قيمة لشيء في هذا الكون .. مجيباً على سؤال كبير : لماذا نكتب ..؟
تقف حائراً وأنت لاتزال في خطوتك الأولى نحو مجموعة ( أنا المولودة في برج القوس ) للشاعرة مديحة المرهش .
وعندما تعلن الأديبة المصرية المتألقة ( فاطمة ناعوت ) في تصديرها للمجموعة أن مديحة المرهش ( تنحت في عالم جموح غرائبي ) تتأجج الرغبة في نفسك لاكتشاف هذا العالم الذي تنحت فيه شاعرة ( طعم البنفسج الذي كان .. ومني تغار نون النسوة ) . |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
كشاف الوراقين
|
 |
Tuesday, 01 June 2010 |
المهمشون يقلّبون جمر النكايات وأشياء أخرى
/ بشير عاني
|
|
|
خاص ألف
هل يمكن لنا الادعاء بأن عدنان فرزات قد أطلق الشرارة الأدبية الأولى لما يسمى بـ (سيرة المدن)، فيما يخص دير الزور، من خلال روايته (جمر النكايات)..؟
أظن ذلك سيما وأن دير الزور ما زالت (شفاهية) في معظم تخرصاتها وتفاصيلها منذ تشكلاتها الأولى التي ضاع الكثير منها، والتي أصبحت اليوم مثار نقاشات وخلافات لست متيقناً بأنها قابلة للحسم، مروراً بصبواتها وتمددها المدني والاجتماعي وصولاً إلى تبلورها الغريب والمدهش الذي جعل منها مدينة شديدة الخصوصية ذات نكهة وشخصية تسطو على كل ما حواليها.
مع حلول الستينات من القرن الماضي كانت دير الزور قد اتضحت ملامحها وشخصيتها وصارت قادرة على تفريخ (الفتوات) والقبضايات ونظام الحواري الذي يشابه إلى حد بعيد نظام (الغيتوات)، |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| |
|
[page] 1 [of] 24 |